martes, 22 de julio de 2025

 

UN INSTANTE DE TERNURA

Todo sucede en un cuarto sombrío donde un rayo de sol ilumina tenuemente el lánguido espectáculo;  las paredes rústicas de ladrillo sucio; una cama metálica, un pequeño butaco de madera donde se pueden ver claramente unas gafas, un reloj despertador, un cuadro fotográfico con una imagen ya borrada por la acción de los años; las paredes están cubiertas en  su mayoría de cuadros de importantes hombres y mujeres que han escrito la historia de los grandes pueblos; el techo a dos aguas y con las vigas ya carcomidas denota la falta de limpieza, las arañas han tejido verdaderas obras de arte y un agujero en medio de dos  tejas que no están compactas, deja traslucir un rayo del sol que al atravesar los finos hilos de las telarañas dibujan  pequeños arcos iris.

En uno de los más oscuros rincones que forman las paredes de este inhóspito lugar parece suceder un dialogo que no puede ser escuchado a más de un metro;  la poca luz del cuarto deja ver  como dos muletas puestas una encima de la otra  parecen entrar en una profunda discusión:

 -Tu no me dejas respirar, pesas mucho y además estas arruinando la poca pintura que aún me queda.

 -Que alegas, si tú ya llevas dos noches que duermes encima mío y ese alambre que te han puesto para que no te desarmes me ha hecho daño.

 -De todas formas, solo espero que nuestro Juancho se levante de una vez para librarme de ti.

 -Para que deseas que ese injusto nos toque si siempre nos trata muy mal, mira como tiene mi lomo, ya no tengo espuma y su sobaco me talla.

 -No seas sufrida, para esto estamos aquí, para servir.

 -Si, pero tampoco pues.

 Shiiis.. silencio... Dijo en voz baja “Muletin” la muleta que sufre por tener encima a su inseparable amiga, se va levantando el viejo gruñón.

En efecto un escuálido cuerpo de ciento ochenta centímetros de alto y cincuenta kilos de peso empieza a retorcerse, en medio de las cuatro cobijas que lo enrollan y que lo hacen perder en medio de ellas mismas.

Unos brazos se levantan y la voz de Juancho se escucha en el recinto.

Muleeeeet,

La muleta tierna, que se precia de ser extranjera y es más nacional que el despertador que no suena para nada, dice en voz muy baja:

Ooooh. Me dolió mi pequeño oído, siempre hablando fuerte, no entiendo para que o por que

Muletin le responde en el mismo tono de voz:   

- Ya empezó nuestro día, aquí viene nuestro dueño a azotarnos y a echarnos toda la culpa de sus males.

Juancho se ha incorporado con gran dificultad, sus brazos han hecho todo el trabajo para que sus piernas queden descolgadas, se empieza a desplazar por el borde la cama, son sus brazos su sistema locomotor, se acerca al rincón donde ha dejado sus muletas que ahora se han convertido en “sus pies”, esas muletas que le regalaron después que se fue borracho en su moto y se dio contra un bus, que con las llantas traseras le destrozo el ochenta por ciento de sus valiosas piernas.

Juancho llego al borde de la cabecera, estiro sus musculosos y largos brazos y no alcanzo a agarrar sus muletas que estaban asustadas, de nuevo empezaba el martirio, Juancho contrario a lo que las muletas pensaban dijo: 

- “Vengan déjense coger que hoy he soñado que ustedes hablaban y recriminaban mi actitud, hoy estoy agradecido, las voy a llevar donde mi amigo Lenis, el cerrajero, y ya verán como las va a dejar”, -

 Mientras hablaba se había desplazado un metro más hacia su objetivo, de nuevo estiró su brazo izquierdo y ahí las toco, solo faltaba tres centímetro y medio para poder acogerlas.

Mulet y Muletin parecían encogerse, no querían iniciar un nuevo suplicio, por haber cerrado su ojos para que Juancho no las viera y por estar rezando para librase de esos bruscos brazos no habían escuchado las dulces palabras de su rudo dueño.

Juancho, ya las tenía a su alcance, solo faltaba que cerrara su mano, sin embargo renuncio a este eminente hecho y dejo caer su brazo sobre el borde de la cama, se desplazó  hacia las muletas unos centímetros  más, eran segundos interminables para Muletin y Mulet, Juancho pronunciaba otras palabras dulces.

-Si las cojo desde aquí seguro se me caen y no quiero que desde hoy mis “pernas de acero” sufran más, empezare a quererlas.

Ya estaba listo, las tomo con una ternura jamás sentida por sus muletas y las trajo sobre si, las puso sobre sus flácidas piernas y empezó a limpiarlas con la aún caliente cobija que hizo cosquillas al roído  metal de las dos muletas.

En ese momento se escuchó un grito ensordecedor que lleno todo el cuarto.

Mulet y Muletin despertaron, se miraron a sus ojos y comprendieron que todo lo vivido lo estaban soñando, Juancho ya estaba gritando con odio y rencor:

 -...Donde  están mis hijueputas muletas”...

lunes, 19 de julio de 2021

 

EJERCICIO PARA UNA LECTURA ORANTE DE LA BIBLIA

 

PRIMERA PARTE: Contacto con el texto escrito.

Un miembro del grupo proclama el texto en voz alta, los demás siguen la lectura leyendo o escuchando atentamente.

 

(aproximadamente 3 minutos) Durante este periodo todos leen el texto otra vez en silencio, dándose cuenta de una(s) palabra(s), frase(s) o versículos que les impacta o sorprende.

 

Cada miembro del grupo menciona la palabra, frase ó el versículo, indicando donde se encuentra en el texto (p. e. “Me impacto la palabra o expresión ... en el versículo, pero sin dar razones o explicaciones.” ),

 

El mismo texto será leído otra vez por otro miembro del grupo. Los demás, escuchan atentamente o siguen leyendo el texto en silencio.

 

SEGUNDA PARTE: Del texto escrito a la palabra viva.

(aproximadamente 5 minutos) Durante este periodo escuchemos atentamente la voz del Señor, preguntándonos que quiere decirme personalmente.   Para mi vida propia y concreta.

 

Compartir lo que hemos escuchado como Palabra de Dios en el fondo del corazón. Lo hacemos a nivel personal en primera persona del singular.  (yo, me, mi, etc., evitando expresiones impersonales sin escondernos detrás de nosotros, nos, nuestro... Se trata de un compartir sencillo no de una discusión, ni de una predicación moralista.)

 

TERCERA PARTE: La Palabra requiere una respuesta.

El mismo texto será leído otra vez por otro miembro del grupo. Los demás escuchan atentamente o siguen leyendo en silencio.

 

(aproximadamente 5 minutos) Durante este tiempo procuraremos dar una respuesta personal a la Palabra de Dios. Debe haber una correspondencia entre la palabra y la contestación; de lo contrario no podemos considerarlo una respuesta.

 

Expresamos la respuesta personal de corazón, en voz alta en el grupo, para que este pueda afirmar y confirmar nuestra oración con un AMÉN

 

CONCLUSIÓN:

Invitación a terminar el ejercicio con una oración de agradecimiento, petición o intercesión.

 

PASTORAL DE CATEQUESIS

Arquidiócesis de Cali

viernes, 21 de mayo de 2021

 LA NOCHE QUE NO QUIERO

Llega la noche, una noche oscura y tenebrosa

Unos en sus casas de pisos altos y muebles abullonados

Y otros en sus barricadas de pisos altos y piedras puntiagudas

Unos pidiendo destapar su vía al súper o su club

Y otros pidiendo desbloquear la corrupción

Para ver a sus vástagos crecer en dignidad.

 

Llega la noche, una noche oscura y tenebrosa

unos en sus casas con calculadora en mano haciendo

cuentas de su emprendimiento en medio de la huelga

y otros con monedas en manos viendo si alcanza

para llevar arroz y huevo a su familia que en casa espera

 

Llega la noche, una noche oscura y tenebrosa

Una noche que oscurece los derechos de unos y de otros

Una noche que los cubre con su manto desigual

En la pesada penumbra de sus pensamientos

Para despertar a la lucha diría de conseguir sustento

 

Llega la noche, una noche oscura y tenebrosa

Una noche que despierta con la nota roja de la muerte

La nota roja que desaparece en la tinta de los diarios

Para colarse en las estadísticas del valor de la divisa

Que no se creció por culpa de los vándalos

 

Llega la noche, una noche oscura y tenebrosa

que se levanta encontrando a unos y a los otros

en la calle que el carro encuentra abarricada

y al lado de ella un puñado de jóvenes que gritan

que el arma expuesta contra su vida

salió por la ventana ahumada que vomito el plomo

 

Llega la noche, una noche oscura y tenebrosa

que encuentra al empresario con sus saldos en rojo

y busca en sus notas al empleado despedido

para encontrar en ellas una respuesta que se esquiva

por parte de mandatario que una vez le prometió salida

 

Llega la noche, una noche oscura y tenebrosa

Y en la Casa de Nariño la bombilla no se apaga

Se leen las demandas, y los pliegos y denuncias

salen en la oscura noche las ordenes milicas

y se envalentonan los uniformes en la calle

suenan entonces los chasquidos por doquier  

y la madre con un sobresalto se levanta

pensando en su vástago valiente que no llega

 

 

Llega la noche, una noche oscura y tenebrosa

Unos dicen que es válido defender tus derechos,

pero jamás pisoteando los de los otros

lanzan de aquí y de allá una que otra diatriba

pero no se encuentra el término medio

que defina la convivencia que se hace esquiva

 

Llega la noche, una noche oscura y tenebrosa

dónde encontrar la luz  en medio de la noche

si las estrellas saltan alrededor de la hermosa luna

y las nubes más negras que la noche misma

se ciernen por los barrios de tejados blanquecinos

o de techos roídos por el sol de eternidades

 

Llega la noche, una noche oscura y tenebrosa

Y el sol del nuevo día parece perezoso en su salida

Angustia, dolor, muerte y poca, poca empatía

Se vive en los corazones que luchan día a día

Unos en sus casas de pisos altos y muebles abullonados

Y otros en sus barricadas de pisos altos y piedras puntiagudas

 

Llega la noche, una noche oscura y tenebrosa

Y ambos en sus realidades se enfrentan azarosos

juntos entenderán que esta lucha no es de clases

Y juntando sus ganas y riquezas, avanzarán victoriosos

Vislumbrando un nuevo estado de justicia equitativa

que entregue la paz que ha sido esquiva en esta noche,

noche oscura que se viste de verde, verde que es vida.

 

 

 

 

martes, 11 de mayo de 2021

LA MUJER UN APOSTOLADO QUE CONSTRUYE IGLESIA

 LA MUJER UN APOSTOLADO QUE CONSTRUYE IGLESIA

La dignidad de la mujer y su vocación, objeto constante de la reflexión humana y cristiana, ha asumido en estos últimos años una importancia muy particular. Esto lo demuestran, entre otras cosas, las intervenciones del Magisterio de la Iglesia, reflejadas en varios documentos del Concilio Vaticano II, que en el Mensaje final afirma: «Llega la hora, ha llegado la hora en que la vocación de la mujer se cumple en plenitud, la hora en que la mujer adquiere en el mundo una influencia, un peso, un poder jamás alcanzados hasta ahora. Por eso, en este momento en que la humanidad conoce una mutación tan profunda, las mujeres llenas del espíritu del Evangelio pueden ayudar tanto a que la humanidad no decaiga». Las palabras de este Mensaje resumen lo que ya se había expresado en el Magisterio conciliar, especialmente en la Constitución Pastoral Gaudium et spes y en el Decreto Apostolicam actuositatem, sobre el apostolado de los seglares.

 

Tomas de posición similares se habían manifestado ya en el período preconciliar, por ejemplo, en varios discursos del Papa Pío XII y en la Encíclica Pacem in terris del Papa Juan XXIII[1]. Después del Concilio Vaticano II, Pablo VI expresó también el alcance de este «signo de los tiempos», atribuyendo el título de Doctoras de la Iglesia a Santa Teresa de Jesús y a Santa Catalina de Siena, y además instituyendo, a petición de la Asamblea del Sínodo de los Obispos en 1971, una Comisión especial cuya finalidad era el estudio de los problemas contemporáneos en relación con la efectiva promoción de la dignidad y de la responsabilidad de las mujeres. Pablo VI, en uno de sus discursos, decía entre otras cosas: En efecto, en el cristianismo, más que en cualquier otra religión, la mujer tiene desde los orígenes un estatuto especial de dignidad, del cual el Nuevo Testamento da testimonio en no pocos de sus importantes aspectos (...); es evidente que la mujer está llamada a formar parte de la estructura viva y operante del cristianismo de un modo tan prominente que acaso no se hayan todavía puesto en evidencia todas sus virtualidades.



[1] Encíclica Pacem in terris del Papa Juan XXIII

lunes, 3 de mayo de 2021

 

EXORCISMO CON LAS LETRAS

 

Exorcizar el alma con las letras

Calmar el corazón con la lluvia

Lluvia que cae desde los ojos

Por un estado que es indolente,

Por un policía que mata al ciudadano

 

Exorcizar el alma con las letras

Por tantos y buenos jóvenes caídos

Vidas que se alzan en protesta

Por un país que los masacra

Los masacra violando sus derechos

En la vida diaria y en la lucha desarmada

 

Exorcizar el alma con las letras

por tantos buenos ciudadanos

que se suman a que el soldado

use sus armas ante quien no las tiene

son buenos bajo sus techos termo acústicos

que los aísla de sus hermanos, los pobres

 

Exorcizar el alma con las letras

Mientras la lluvia que cae de los ojos

Llega al estómago vacío del vecino

que no tiene nada en la alacena

y que ahora llora a su hijo que protesta

 

Einer, Jovita,  Miguel y Marcelo

Mauricio, Jeison, Edwin y Andrés

Santiago, Nicolás  y los N.N.  reposan

en la paz del corazón del que disparo

son los nombres que ahora no olvidare

y que atizan el fuego de la indolencia

en medio del humo lacrimógeno que veré

 

La chica que fue violada y los muchos heridos,

los empresarios que inician de nuevo

La madre que queda sin su hijo

La esposa que ya no verá su amado

reposarán en el corazón tranquilizado

De quien desde la red sigue pidiendo fuego

Hacia el pueblo que lucha sus derechos

 

Que así no se hace patria

Que la lucha debe ser pacifica

Que Jesús, Martin, o Mahatma

Que a mí eso no me toca

Que son manada de vagos

Que asi no lo lograran

Son las voces de indolentes

Que su Dios no aceptara

martes, 23 de abril de 2019


EL CATEQUISTA UN DISCÍPULO A EJEMPLO DE MARÍA II

1.      Exponer y dialogar sobre las características de un discípulo.

La fe y la dócil aceptación de la Palabra de Dios 
La obediencia generosa
La humildad sencilla
La caridad solícita
La sabiduría reflexiva
La piedad hacia Dios, pronto al cumplimiento de los deberes religiosos
Agradecida por los bienes recibidos
Cumplidora de sus deberes religiosos
Que ora en la comunidad
La fortaleza en el destierro y en el dolor
La pobreza llevada con dignidad y confianza en el Señor
Permanente cuidado y seguimiento de su Hijo Jesús
La delicadeza provisora   
La pureza virginal

2.      En parejas se asigna una de las características del discipulado de María, según la Encíclica Verdadero Culto a María, deben leer el verso bíblico, reflexionarlo y exponerlo en el grupo.

La fe y la dócil aceptación de la Palabra de Dios  (cf. Lc 1,26; 1,45; 11,27-28; Jn 2,5)
La obediencia generosa (cf. Lc 1,38)
La humildad sencilla (cf. Lc 1,48)
La caridad solícita (cf. Lc 1, 39-56)
La sabiduría reflexiva (cf. Lc 1, 29, 34; 2, 19. 33. 51)
La piedad hacia Dios, pronta al cumplimiento de los deberes religiosos (cf. Lc 2, 21. 22-40. 41)
Agradecida por los bienes recibidos (Lc 1, 46-49)
Que ofrece en el templo (Lc 2, 22-24)
Que ora en la comunidad apostólica (cf. Act 1, 12-14)
La fortaleza en el destierro y en el dolor (cf. Mt 2, 13-23; Lc 2, 34-35, 49; Jn 19, 25)
La pobreza llevada con dignidad y confianza en el Señor (cf. Lc 1, 48; 2, 24)
El vigilante cuidado hacia el Hijo desde la humildad de la cuna hasta la ignominia de la cruz (cf. Lc 2, 1-7; Jn 19, 25-27)
La delicadeza provisora (cf. Jn 2, 1-11)
La pureza virginal (cf. Mat 1, 18-25; Lc 1, 26-38)

3.      Pregunta de reflexión personal y compromiso comunitario.

¿Después de estudiar la vida discipular de la Virgen María que compromisos, personal y de vida en comunidad de catequistas asumo para mi ser de discípulo?

martes, 5 de diciembre de 2017

CELEBRAR NAVIDAD, NO SOLO EN NAVIDAD
Llegan los aires de la navidad que se inician con la celebración de Cristo Rey, sigue con el recuerdo de la concepción virginal de María, pasa a la novena del nacimiento del niño Dios y termina  con la noche de navidad que se extiende por todo un día festivo, en este tiempo, el espíritu de los hombres y mujeres de supuesta buena voluntad sufren una transformación visceral que los convierte en, derrochadores, caritativos, y si me permiten el termino: “cristabonachos”… Unos reyes de la caridad que brota por todos sus poros…

Yo los llamaría Cristianos de época, cristianos de moda, cristianos de farra, de esos que llega el 13 de enero y salen a trabajar con las mismas o más angustias que las que tenían el pasado mes de noviembre, llenos de rencor, envidia, odio, resentimiento,  ira, “insolidaridad”, y desasosiego propio de una resaca navideña pasada por una alta dosis de consumismo y deseos de figuración antes que de hermandad.

Navidad, podría ser el 12 de julio, el 20 de octubre, 4 de marzo, el 10 de abril o el mismo 25 de diciembre, pues celebrar la navidad es celebrar el más inmenso regalo que ha podido recibir la humanidad: “les ha nacido un Salvador”… y en reconocimiento de esa gran noticia, entonces creo, celebro, oro toda una vida de amor y misericordia que entraña llamarme cristiano, discípulo de ese Jesús que encarnado me enseño que las obras de misericordia, que las bienaventuranzas, que las parábolas del Hijo Prodigo, de Lázaro y el Rico deben ser un criterio de vida para los 365 días del año, y no para una época en que las luces artificiales no me dejan ver la más grande y destellante luz: la Luz de Jesús Misericordioso.

Así, respetado lector, que si la navidad comercial, la navidad consumidora, la navidad fiestera, la navidad carnavalesca, pasa este 2017 por tu vida y no te deja celebrar la verdadera celebración de la encarnación de Jesús en tu existencia no has celebrado, has derrochado: derrochado tu tiempo, derrochado tu dinero, derrochado tu salud, derrochado tu salvación.

Pero Dios es siempre misericordia, mira nuestra miseria con el corazón y nos regala 365 días más de tiempo para que celebremos la Navidad cualquier día y hora del año 2018. Con un abrazo sincero, una sonrisa a quien te saluda, un perdón por la ofensa recibida, un te amo a quien comparte contigo en tu casa, un servicio desinteresado al vecino, al compañero, aún al mismo enemigo.

Celebra la navidad favoreciendo el encuentro entre hermanos, buscando la reconciliación, la convivencia armónica, la felicidad tuya y de los demás, viviendo como un hijo de Dios que sintiéndose amado sabe vivir en el amor.


Por esto no cierro este articulo escribiendo feliz navidad, será Feliz Navidad cuando tu pensamiento, tu mirada, tu sentimiento, tu acción hagan ver que has aceptado a Jesús en tu vida y vives acorde su Santo Reino.

miércoles, 15 de octubre de 2014


CARTA ABIERTA A LA COMUNIDAD DEL CORREGIMIENTO DE MONTEBELLO

(INSTITUCIONES GUBERNAMENTALES, ORGANZACIONES COMUNITARIAS, INSTITUCIONES EDUCATIVAS, GRUPOS Y COMUNIDADES ORGANIZDAS, LÍDERES, PROFESIONALES, PADRES Y MADRES DE FAMILIA, IGLESIAS, JOVENES , COMUNIDAD EN GENERAL.)

 Como habitante de Montebello no puedo ser ajeno a la realidad que vive la comunidad que en un periodo de diez meses ha visto como tres personas: un joven, un adulto y un adulto mayor han decidido quitarse la vida en actos de soledad intensa que más que producir silencio  deberían ser gritos dirigidos a toda la comunidad para que revisemos nuestro actuar frente a estos proyectos de vida familiar, personal e individual que  quedaron truncados.

 Los actos de tres de nuestros vecinos no pueden quedar en los anaqueles estadísticos de un sistema judicial o  de salud sino que debe permearnos a TODOS Y CADA UNO DE LOS HABITANTES DE MONTEBELLO, para que nos preguntemos como esta nuestro accionar comunitario para erradicar de la mente  todo acto violento contra la vida.

Se hace necesario que como comunidad acojamos a la familia que vive en Montebello, con programas, proyectos y acciones que contribuyan a disminuir el riesgo de la conducta violenta, ya que la ausencia de calidez familiar, falta de comunicación con los padres y discordia familiar hacen que existan oportunidades limitadas para el aprendizaje de resolución de problemas y pueden crear un ambiente donde al ser humano le falta el soporte necesario para contrarrestar los efectos de eventos vitales estresantes y/o depresión.

Somos nosotros, los que quedamos vivos, los que debemos rodearnos entre nosotros mismos para que con la ayuda de las instituciones, organizaciones, liderazgos y gobierno, podamos generar espacios físicos, culturales, educativos, deportivos, formativos, vocacionales, espirituales, que convoquen abiertamente a la comunidad  a la participación y donde se den herramientas personales y familiares a los habitantes de Montebello para que de una vez por todas establezcamos una sociedad de respeto a la vida en todas sus manifestaciones.

 En la evaluación de la celebración de los 58 años de Montebello, el comandante de la sub estación de policía expuso, que ese fin de semana, en Montebello no se presentaron problemas que alteraran el orden público, un fin de semana lleno de celebración y ocupación sana del tiempo libre, integración familiar, recreación, música juvenil y rumba sana y en paz.

Este hecho es indicativo que la comunidad representada en organizaciones, líderes y entidades gubernamentales apoyadas por la empresa privada pueden confluir en propuestas que redunden en una malla protectora de la vida, de la persona, de la familia.

Que esta CARTA ABIERTA se convierta en la convocatoria a un proceso de unidad comunitaria para la construcción de una sociedad en paz.  ¿QUIEN DICE; Yo me sumo…?
 

PEDRO ANTONIO ORTIZ CARDENAS

Comunicador Social

viernes, 25 de octubre de 2013


EL CERRO, EL DIABLO Y NOSOTROS

Cali hace parte de un complejo mestizaje que encuentra su expresión no sólo en las tradiciones, artesanías, música y gastronomía, sino y también en sus mitos y leyendas  que se han ido quedando en el anaquel del olvido.
Montebello, el corregimiento más joven de Cali, el más densamente poblado, el mas cercano a la ciudad está asentado en la falda del Cerro de las Tres Cruces, y ha visto correr bajo el peso de los años la amalgama de etnias y culturas que han ido escondiendo el mito y la leyenda de la construcción del monumento.
El mito empezó por en el año de 1837, cuando Cali se vio inmersa en una ola de terror causada por múltiples muertes, la viruela, el dengue, la lepra, la prostitución, incendios, plagas y la falta de cosechas. El demonio se dejaba ver por los cielos como la figura de un murciélago gigantesco o como la sombra del diablo.
Se debía conjurar a ese demonio, fe así que, el 3 de mayo de 1837, los dos hermanos subieron en procesión llevando tres cruces de guadua adornadas con flores y ramas,3 con la idea de exorcizar al Buziraco por orden de la Arquidiócesis de Popayan. Cuando las tres cruces fueron implantadas, una voz profunda surgió del cerro maldiciendo la ciudad.
Maldición que aun retumba en los albores del siglo XXI cuando el DIABOLO (singo de división) se pasea por la ciudad, la plurietnica y multicultural ciudad de Santiago de Cali, para no dejar ver que en medio de la diversidad puede reinar la unidad.
Así este escrito EL CERRO, EL DIABLO Y NOSOTROS, cuenta esta historia que va amaginada por personajes de indígenas, negros, mestizos, que bailando en torno al mítico cerro se unen en una danza para de una vez por todas desterrar al DIABOLO, mandarlo a la parte de atrás de la comparsa de la vida para que sea la MULTIETNICA CALI, la PLURICUTLRUAL CIUDAD la que baile en el Desfile del Carnaval.

miércoles, 23 de noviembre de 2011

FAMILIA ESTAS EN EL CORAZÓN DE DIOS

Debemos empezar diciendo  como lo dice la Palabra “Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre se unirá a su mujer y serán una sola carne” (Gén 2,24). Con estas palabras se nos manifiesta una gran verdad: el matrimonio es el fundamento de la familia. La realidad del mutuo don de sí de los esposos es el único fundamento verdaderamente humano de una familia. Se ve así la diferencia específica con cualquier otro pretendido “modelo de familia” que excluya de raíz el matrimonio. De igual modo, el matrimonio que no se orienta a la familia, conduce a la negación propia del don de sí y a la negación de su propia misión recibida de Dios, para sustituirla con un equivocado plan humano.

El concepto de familia hoy en día es muy amplio pero hay características que las debe conducir, como ser un espacio fundamental de la sociedad y donde se debe vivir el cálido de amor y la  protección en el cual el ser humano, papa y mama, hijos e hijas se sienten contenidos, acolitados, reconocidos, estimulados y sobre todo amados y conducidos.

Si en la familia se cultivan los valores del evangelio podremos descubrir en ella el secreto de la verdadera paz, de la mutua y permanente concordia, de la docilidad de los hijos, del florecimiento de las buenas costumbres está en la constante y generosa imitación de la amabilidad, modestia y mansedumbre de la familia de Nazaret, en la que Jesús, Sabiduría eterna del Padre, se nos ofrece junto con María, su madre purísima, y San José, que representa al Padre celestial

Es en la familia donde se debe vivir y enseñar sobre la fidelidad castidad, amor mutuo y santo temor del Señor; espíritu de prudencia y de sacrificio en la educación cuidadosa de los hijos; y siempre, siempre y en toda circunstancia, en disposición de ayudar, de perdonar, de compartir, de otorgar a otros la confianza que nosotros quisiéramos se nos otorgara. Es así como se edifica la casa que jamás se derrumba».

Igualmente cuando los miembros de una familia aprenden a comunicarse identificando el: cómo, cuándo, dónde y en que tono hablarse; de tal forma que logran construir una relación positiva y sólida, han dado un paso vital, contribuyendo a que la familia cumpla con su misión al crear condiciones para que todos los involucrados se sientan: queridos, apoyados, tomados en cuenta y con posibilidades reales de ser mejores personas.

De esta manera cuando el Señor “sale al encuentro de los esposos cristianos por medio del sacramento del matrimonio (...), el amor conyugal auténtico es asumido por el amor divino y se rige y enriquece por la virtud redentora de Cristo y la acción salvífica de la Iglesia, para conducir eficazmente a los cónyuges a Dios y fortalecerlos en la sublime misión de la paternidad y de la maternidad” . El amor humano, inserto en la Historia de Amor que es el plan de salvación de Dios, es testimonio de un amor más grande que el hombre mismo, es imagen real del amor de Cristo por la Iglesia. El “modo verdaderamente humano” de vivir el compromiso y la relación conyugal es condición necesaria para que sea sacramento, es decir, realidad sagrada, signo eficaz del amor de Cristo por la Iglesia.

miércoles, 24 de agosto de 2011

DIA ARQUIDIOCESANO DEL CATEQUISTA

Oportunidad para celebrar nuestra vocación

Como cada año la Pastoral de Catequesis de la Arquidiócesis de Cali se presta a celebrar el DIA ARQUIDIOCESANO DEL CATEQUISTA, el próximo 24 de septiembre de 2011, de 7:00 a.m. 11:00 a.m., en el Teatrino del Centro Comercial de La 14 de Calima, al cual están invitados todos los catequistas de nuestra Iglesia local.

Este evento se ha convertido en un momento de alegría y fe que reúne y anima a todos los que una vez fueron catequistas y congrega y hace perseverar a los que han aceptado el llamado vocacional a servirle al Señor desde la Iglesia en la extensión de su Reino.

Y precisamente la Asamblea de Obispos de Aparecida se impulsa esta importante tarea, y nos mueve a trabajar por "una catequesis adecuada que promueva una adhesión personal y comunitaria a Cristo, sobre todo en los más débiles de la fe" (Aparecida, nº 297).

El Día del Catequista, nos invita a agradecer a Dios nuestra vocación y misión en la Iglesia, junto a nuestros párrocos y sacerdotes; junto a quienes reciben la catequesis en nuestras parroquias y comunidades, especialmente junto a los niños y jóvenes; y también nos colma el corazón de una profunda alegría, y nos impulsa a crecer en nuestro servicio.

La Arquidiócesis agradece sinceramente a los catequistas por su valiosa tarea. El catequista es un formador de la Fe. Ha sido enviado por el Obispo, a través de los párrocos y responsables de comunidades, para que acompañen y ayuden a sus hermanos en el encuentro personal y comunitario con Jesucristo. Esta es la tarea fundamental de todo catequista. Debemos contribuir para que muchos se encuentren con el Señor, en todas las formas y diversas formas de catequesis, donde el desafío de la catequesis de la iniciación cristiana para los adultos se nos vuelve una gran tarea.

El encuentro con el Señor Jesús, exige al catequista, mostrar a los niños, jóvenes y adultos, los caminos de amistad, diálogo y vida construida junto al Maestro. Esto demanda de cada uno de nosotros catequistas, el desafío diario de ir construyendo una vida junto al Señor, con sencilla alegría, con profunda esperanza y fraterno sentido de Iglesia.

Y no es solo la celebración del día del catequista, la Pastoral de Catequesis subió a la página WEB de la Arquidiócesis (www.arquidiocesiscali.org) un documento de estudio y trabajo que durante todo el mes de septiembre pueden estudiar los gurpos y comunidades parroquiales sobre el quehacer de la catequesis en la Misión Contineantal.

Igualmente se hace el llamado a los señores párrocos, comunidades parroquiales, Comunidades religiosas, rectores de colegios y directores de movimientos para que tengan en cuenta esta información y privilegien la celebración del 24 de septiembre para estos hombres y mujeres que se convierten en constructores del Reino de Dios.

Para mayor información, acompañamiento en la formación y jornadas especiales con catequistas, pueden comunicarse al teléfono 8812179 o correo electrónico catequesiscali@gmail.com

jueves, 26 de mayo de 2011

Y amigo,? que decir en un momento de dolor tan profundo?, de tristeza y de incapacidad tan abrumadora?, que decir ante la llegada repentina, cruel y despediada de la maldad embrutecida que colada en el pecho de un descorazonado nos quita los mas preciado de la vida, la vida misma?, estoy desecho por dentro y el dolor me embarga hasta el tuetano mismo. Siento un nudo en la garganta que no me deja gritar el desconsuelo que la tragica noticia me ha causado.



Las lágrimas he derramado y desde mi pensamiento una oracion he exclamado, sin embargo el dolor me sigue carcomiendo, hasta el punto de bloquear todos mis sentidos y quedarme como arma excrutadora: la escritura, queriendo exorcisar esa realidad que estas viviendo, la escritura de estos parrafos buscan alcanzar consuelo en la desdicha, pero en vano logran su objetivo.


El dolor, es un cosmos absorvente que permite que duela el cuerpo, que duela la mente, que duela el otro, que duela el alma, que duela la tierra, que duela el pueblo, que duela todo.


Amigo, no puedo sentir hoy tu dolor, y sin embargo el dolor que siento es imsoportable, y me queda la esperanza que ese Dios del que aveces renegamos, te de la fortaleza para tragar tanta amargura, esa que se debe sentir al entregar la madre a la vida eterna.

Te sigo acompañando en el silencio, en este momento de angustia inusitada, de incertidumbre abrumadora.

Guardemos la esperanza que la muerte sea un sueño al que en la mañana despertaremos y veremos a la madre resucitada, sonriente como hoy mi mente la recuerda.

lunes, 2 de mayo de 2011

SEMINARIO DE ACTUALIZACION PARA CATEQUISTAS





CATEQUISTAS: A formarnos, Por favor corran la buena noticia, TODOS, a recibir formación sobre nuestra Fe...  Catequistas parroquiales, Catequistas de institucioens educativas, de Pequeñas comunidades, de Movimientos, los que son y los que una vez fueron, los que estudian y los que no, TODOS, conferencistas de talla nacional.

martes, 29 de marzo de 2011

¿QUIÉN CONTROLA LAS ONG EN COLOMBIA?

Me ronda la inquietud sobre el control que el estado ejerce el manejo de los recursos que las ONG captan para beneficiar a los sujetos de su acción, en la mayoría de casos los menos favorecidos de la sociedad: ayuda humanitaria, salud pública, investigación, desarrollo económico, desarrollo humano, cultura, derechos humanos y transferencia tecnológica, entre otras.

Las ONGs son fundaciones, asociaciones y corporaciones sin ánimo de lucro cuyo objetivo social busca la utilidad de la comunidad en general, para su control el Decreto 1529 del 13 de julio de 1990, Artículo 7 autoriza al “Gobernador del Departamento para cancelar, de oficio o a petición de cualquier persona, la personería jurídica de las asociaciones o corporaciones y fundaciones o Instituciones de utilidad común...”

Poco o nada hace el Departamento para ejercer este control, no hay registro alguno donde se muestre que las donaciones y transferencias recibidas por las ONGs fueron ejecutadas y liquidadas según los fines previstos y de conformidad con los principios de la sana administración.

La duda surge al ver tantas organizaciones que nacen de grupos de ciudadanos que para asegurar un empleo, para poder ser beneficiaros de donaciones, o para obtener benéficos particulares crean una Ong y “vendiendo” las necesidades de los menos favorecidos obtienen recursos que en muchos casos no son invertidos según los objetos de los proyectos.

Con esta realidad creo que urge una ley de regulación de estas experiencias.

Por:
PEDRO ANTONIO ORTIZ CARDENAS
Comunicador Social

jueves, 24 de febrero de 2011

CUARESMA

Para empezar, ceniza. Para terminar, agua

La Cuaresma empieza con el gesto de la ceniza. Pero acaba con agua de la noche pascual.

Ceniza al principio. Agua de bautismo al final. Ambos gestos tienen una unidad dinámica.

La ceniza ensucia. El agua, limpia. La ceniza habla de destrucción y muerte. El agua es la fuente de la vida en la Vigilia pascual.

Esta relación se encontraba ya en el curioso rito de la ceniza de la vaca roja, totalmente consumida por el fuego, que servía en el A.T. para destacar el valor de las aguas lústrales en las que se purificaba simbólicamente toda impureza (Nm 19; también Hb 9, 13 alude a estas cenizas).

Y también en esa noche de Pascua encendemos fuego que es luz, renovación, vida resucitada.

De la ceniza al fuego vivo. La Cuaresma empieza con ceniza y acaba con fuego y agua; del pesimismo de nuestra caducidad, la ceniza nos conduce a la visión pascual. Como la cruz de Cristo, con toda su carga de muerte y fracaso, nos asegura la Pascua de la nueva vida.

Es tiempo reflexión y de conversión: "Conviértanse a mí de todo corazón" (Jl 2), "reconcíliense con Dios" (2Co 5): este es el mensaje que las lecturas del día proclaman. Se trata de iniciar un "combate cristiano contra las fuerzas del mal" (Oración colecta) y todos tenemos experiencia de ese mal. Por eso tienen sentido "estas cenizas que vamos a imponer en nuestras cabezas, en señal de penitencia" (Monición del Misal antes de la imposición).


Adaptación:
PEDRO ANTONIO ORTIZ CARDENAS
Catequista

miércoles, 9 de febrero de 2011

FORMACIÓN A DISTANCIA PARA CATEQUISTAS
Arquidiócesis de Cali – Pastoral de Catequesis

La Pastoral de Catequesis de la Arquidiócesis de Cali pone a disposición de los Agentes de Pastoral el CURSO DE FORMACIÓN A DISTANCIA PARA CATEQUISTAS, un programa que dura cinco semestres durante los cuales los estudiantes adquieren conocimientos bíblicos, doctrinales, espirituales y metodológicos que les ayudarán a fortalecer su vacación de catequista.

Con este proceso de formación que lleva más de veinte años de experiencia se busca formar en el ambiente de la Nueva Evangelización, a hombres y mujeres comprometidos con el anuncio del Reino de Dios, para que inculturando el evangelio con sus palabras y testimonio puedan hacer realidad el mandato de Jesucristo a la Iglesia: “Id y predicad el evangelio a todas las gentes...”

La formación a distancia es personalizada, teniendo en cuenta el rango de formación académica de los estudiantes que varía desde la primaria hasta la profesional, y que los capacita en los ambientes DEL SER, EL SABER, Y EL SABER HACER del catequista, discípulo misionero de Jesucristo.

El mismo Directorio General para la Catequesis, nos invita a promover “la asistencia a una Escuela de catequistas (151) como un momento particularmente importante, dentro del proceso formativo de un catequista. (D.G.C .248).

Con la metodología a distancia se pretende:

1. Generar en el destinatario la planificación de su propio tiempo
2. Adaptarse al modo de aprender de cada catequista
3. Desarrollar la autonomía y la auto evaluación
4. Desarrollar un pensamiento creativo y constructivo.
5. Facilitar la descentralización de la capacitación y
6. Crear un espacio para la gestión autónoma y única trabajando sobre los mismos principios

El proceso de formación en cada semestre consta de:

1. Inscripción y matrícula
2. Inducción y entrega de cronograma
3. Estudio de una de las materias
4. 2 tutorías y trabajos de investigación
5. Estudio de la segunda materia
6. 2 tutorías y trabajos de investigación
7. Participación de actividades masivas

La Evaluación de cada estudiante se hará teniendo en cuenta su participación en los encuentros presenciales, la presentación de los trabajos escritos y la percepción de cada tutor sobre el desarrollo de la vocación del catequista de cada semestre.

Para mayores informes se pueden acerca a la avenida 4 norte, 8 N 15 Barrio Centenario, llamar a los teléfonos 6673906, 6530481 o escribir al correo catequesiscali@gmail.com

jueves, 27 de enero de 2011

EL CREDO APARECE EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS


El Credo es la confesión singular de la fe eclesial en el misterio de Dios Padre, revelado por Jesucristo, y testimoniada al creyente por el Espíritu Santo en la Iglesia, todo el Credo tiene un justificación e iluminación desde la Palabra de Dios. He aquí algunas citas bíblicas que nos ayudarán en su profundización:


Creo en Dios.
"Nuestro Dios es el único Señor" . Deut. 6, 4; Mc. 12, 29
Padre Todo Poderoso.
"Lo que es imposible para los hombres es posible para Dios" Lc. 18, 27.
Creador del Cielo y la Tierra.
"En el comienzo de todo, Dios creó el cielo y la tierra" Gen. 1, 1.
Creo en Jesucristo.
"El es el resplandor glorioso de Dios, la imagen misma de lo que Dios es" Heb. 1, 3.
Su único Hijo.
"Pues Dios amo tanto al mundo, que dio a su Hijo Único, para que todo aquel que crea en él no muera, sino que tenga vida eterna" Jn. 3, 16.
Nuestro Señor.
"Dios lo ha hecho Señor y Mesías" Hch. 2, 36.
Que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo.
"El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Dios altísimo descansará sobre ti como una nube. Por eso, el niño que va a nacer será llamado Santo e Hijo de Dios" Lc. 1, 35.
Nació de Santa María Virgen.
"Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había dicho por medio del profeta: ‘la Virgen quedará encinta y tendrá un hijo, al que pondrá por nombre Emmanuel (que significa "Dios con nosotros")" Mt. , 1, 22-23.
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato.
"Pilato tomó entonces a Jesús y mandó azotarlo. Los soldados trenzaron una corona de espinas, la pusieron en la cabeza de Jesús, y lo vistieron con una capa de color rojo oscuro" Jn. 19, 1-2.
Fue crucificado.
"Jesús salió llevando su cruz, para ir al llamado ‘lugar de la Calavera' (o que en hebreo se llama Gólgota). Allí lo Crucificaron, y con él a otros dos, uno a cada lado. Pilato mandó poner sobre la cruz un letrero, que decía: “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos" Jn. 19, 17-19.
Muerto y sepultado.
"Jesús gritó con fuerza y dijo: -¡Padre en tus manos encomiendo mi espíritu! Y al decir esto, murió Lc 23, 46. Después de bajarlo de la cruz, lo envolvieron en una sábana de lino y lo pusieron en un sepulcro abierto en una peña, donde todavía no habían sepultado a nadie Lc. 23, 53.
Descendió a los infiernos.
"Como hombre, murió; pero como ser espiritual que era, volvió a la vida. Y como ser espiritual, fue y predicó a los espíritus que estaban presos" 1 P. 3, 18-19.
Al tercer día resucitó de entre los muertos.
"Cristo murió por nuestros pecados, como dicen las Escrituras, que lo sepultaron y que resucitó al tercer día" 1 Cor. 15, 3-4.
Subió a los cielos, y está sentado a la derecha del Padre Todopoderoso.
"El Señor Jesús fue llevado al cielo y se sentó a la derecha de Dios" Mc. 16, 19.
Desde ahí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.
"El nos envió a anunciarle al pueblo que Dios lo ha puesto como juez de los vivos y de los muertos"
Hech. 10, 42.
Creo en el Espíritu Santo.
"Porque Dios ha llenado con su amor nuestro corazón por medio del Espíritu Santo que nos ha dado" Rom. 5, 5.
Creo en la Iglesia que es una.
"Para que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado". Jn.17,21; Jn. 10,14; Ef.. 4,4-5
Santa.
La fe confiesa que la Iglesia... no puede dejar de ser santa Ef. 1, 1. En efecto, Cristo, el Hijo de Dios, a quien con el Padre y con el Espíritu se proclama 'el solo santo', amó a su Iglesia como a su esposa Ef. 5,25. Él se entregó por ella para santificarla, la unió a sí mismo como su propio cuerpo y la llenó del don del Espíritu Santo para gloria de Dios" Ef.. 5, 26-27. La Iglesia es, pues, "el Pueblo santo de Dios" 1 P. 2,9, y sus miembros son llamados "santos" Hech 9, 13; 1 Cor. 6, 1; 16,1.
Católica.
En griego, katholikos, que quiere decir universal, porque la fe es para todo aquél que confiese que Jesús es Su Señor y Salvador, sin importar el país de procedencia. "Vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos" Mt. 8,11.
Y Apostólica.
Cristo comisiono sus discípulos (Mc. 6,7) y los otros discípulos (Lc 10, 1-2) a proclamar el evangelio y hacer discípulos. ( Mt 10, 25; Jn.15,20). La Iglesia es apostólica porque sigue en la enseñanza que Cristo dio a sus doce apóstoles. Con todos estos actos, Cristo prepara y edifica su Iglesia. 2 Tim 2:2
Creo en la comunión de los Santos.
"Después de esto, miré y vi una gran multitud de todas las naciones, razas, lenguas y pueblos. Estaban en pie delante del trono y delante del Cordero, y eran tantos que nadie podía contarlos"  Ap. 7, 9.
El perdón de los pecados.
"Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad." 1 Jn. 1,9.
La resurrección.
"Cristo dará nueva vida a sus cuerpos mortales" Rom. 8,11.
Y la vida eterna.
"Allí no habrá noche, y los que allí vivan no necesitarán luz de lámpara ni luz del sol, porque Dios el Señor les dará su luz, y ellos reinarán por todos los siglos" Ap. 22,5.
Amen.
"Así sea. ¡Ven, Señor Jesús!" Ap 22:20.

Compilado por:
PEDRO ANTONIO ORTIZ CARDENAS
Catequista

viernes, 10 de diciembre de 2010

LA NAVIDAD SE VIVE ENTRE LOS POBRES.

En medio de las luces de la navidad, de alegría de la feria cercana, de la resaca de la rumba en una ciudad que se jacta de ser la “sucursal del cielo” se vive un submundo, una subrealidad que parece estar escondida en medio de lo que el hombre llama alegría.

Pablo, un hombre de apenas 25 años, barba poblada, ropa sucia y de aspecto de hombre de la calle se acerca al sitio donde siempre le tienden una mano amiga y con la alegría del servicio cuenta lo que le sucedió “ayer” antes de navidad: “me regalaron una sopita, estaba calientica y me senté en el andén a tomármela, paso una señora, yo la he visto durmiendo por donde yo duermo, me dijo con una voz llorona, - deme la sopita yo no he tomado nada desde ayer- yo se la di, yo tenía mucha hambre, pero hay gente más llevada que uno, ella se veía con hambre y pues nada, hay que servir al que lo necesita”

Como Pablo son cientos de miles las historias de caridad, de solidaridad, de fraternidad de valores del evangelio que se viven a diario en el centro de la ciudad donde en medio del derroche de dinero, de comida y de opulencia viven los pobres, los mismos que en la noche de la primera navidad estaba durmiendo en el desierto y a los que el ángel les anuncio que había nacido el Salvador, a ellos en esta noches de frio social, El Salvador los cobija con su manto y les hace vivir en medio de sus dificultades acciones de amor como la que me contó Pablo o como las que a diario se evidencian un evangelio viviente en medio de los pobres.

En ese mismo sector de bullicio céntrico se agolpan niños, mujeres, y hombres famélicos en las puertas de los restaurantes para pedir las sobras del almuerzo que dejan, los que en medio de sus seguridades desperdician el pan del que está en la puerta.

Una de las empleadas deposita en un bolsa el almuerzo casi completo que dejo un comensal, lo pasa tímidamente a uno de los habitantes de la calle y este mira a su alrededor parece buscar a alguien, emite un silbido y debajo del puente salen dos niños y una mujer, les entrega la bolsa y los niños corren a donde está su madre para empezar a saborear los alimentos aun calientes, el padre de familia sonríe, en su cara se muestra una alegría desbordante de ver a los suyos comiendo, aunque él no haya aún desayunado, es un desplazado del Putumayo, le tocó salir corriendo en medio de la noche, porque una de esas tomas guerrilleras y el acoso de las autoridades no le dejaron escapatoria, huía o se exponía a la muerte o secuestro de sus hijos para la guerra.

Mas hacia el norte avanzo en medio de las calles llenas de hombres y mujeres con paquetes en sus manos, maletines en sus espaldas y alegría en su hablar, me encuentro a Ángel, un chico de apenas doce años, en su manos la botella de pegante y su caminar somnoliento, le pregunto si ya almorzó, advirtió en mí las ganas de darle de comer, de saciar mi sed de supuesta caridad, levanta sus rostro y con la voz de un niño, la mirada picara de un joven y la responsabilidad social de un adulto me dice: yo ya almorcé en Samaritanos, pero esa viejita, todavía no ha almorzado. Angel, no quiso guardar alimento para la noche fría, no quiso saciar la falta de almuerzo de días pasados, solo vio en la viejita sentada en el borde las escaleras del puente peatonal a un hermana suya que tenía hambre…

Así son los pobres, los pobres de evangelio, despreciados, juzgados, abandonados, pero elegidos por Dios para recibir la buena nueva.

Mientras en los templos cantamos Gloria a Dios en el Cielo y paz a los hombres de buena voluntad, y nos damos un caluroso saludo de paz, en los andenes, debajo de los puentes, en los antejardines, en los parques, en medio del frio, la lluvia, del pegante, del licor; está naciendo en el corazón de los pobres el Niño Dios, ese que los hace vivir todos los días la navidad en medio de ellos y en todos los trescientos sesenta y cinco días del año.

Pablo, Ángel y el padre de familia de esta crónica son los elegidos a la fiesta única del nacimiento del Hijo de Dios, El no eligió a los reyes, a los ricos, a los sabios, a los que se creen fuertes y poderosos en medio de sus seguridades, Eligio a María, a José, los pastores, a los magos, Simeón y a Ana, a la gente pobre, pobre de corazón.

Me surge entonces una pregunta y una oración: ¿Será que estoy invitado al nacimiento del Hijo de Dios, a la fiesta del Cordero? Señor, que antes de juzgar el uso del pegante, del alcohol y de la droga en los hombres y mujeres de la calle, comprenda que el pecado no es otro más que mi indiferencia y ceguera ante tu presencia en medio del que sufre, amen.

Por:
PEDRO ANTONIO ORTIZ CARDENAS
Catequista y Comunicador Social